مدونة ولي الدين .. المؤيد بالحُجج والبراهين 


  أيها الناس اسمعوا قولي فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف أبداً,أيها الناس إن ..  

خير الكلام في محمد الثويني وفوزان الفوزان

كتبهارجل من القريتين ، في 12 تشرين الثاني 2009 الساعة: 18:10 م

بسم الله الرحمان الرحيم
 
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الغر الميامين .أما بعد ؛ قال تعالى : {أكانَ للناس عَجَباً أن أوحينا إلى رجُلٍ منهم أن أنذرِ الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدمَ صِدقٍ عند ربهم.قال الكافرون إن هذا لساحرٌ مُبين 2} يونس. 
 إن لكل مسمى من اسمه نصيب , ولقد شاء المولى عز وجل أن يكون نصيب الداعية الكويتي الدكتور محمد فهد الثويني من اسمه عظيماً , محمداً أسوةً بالصادق الأمين محمد صلى الله عليه وسلم , ولقد زادهُ اللهُ فضلاً فجعل له لسان صدقٍ في الآخِرين من هذه الأمة , تيمناً بدعوة الخليل إبراهيم عليه أفضل الصلاة والتسليم , فأقامهُ شيخاً يدعو إلى الخير ويحارب البدع لا يلبس الفتن حتى يأتي أمر الله . وقد قدر الله للعبد الفقير إليه , معرفة أسرار ولطائف قرآنية ونبوية خفية , من أسرار اسم الدكتور محمد فهد الثويني , وأعانني على كتابتها وإخراجها في هذا البحث , راجياً منه سبحانه وتعالى أن يجعل فيما نقرأهُ ونكتبه السداد والتوفيق إنه ولي ذلك والقادر عليه .
قال تعالى : {وإذ قال ربك للملائكة إني جاعلٌ في الأرض خليفة قالوا أتجعلُ فيها من يفسدُ فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونُقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون (30) وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَـؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (31)  قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ (33)} سورة البقرة .
  
محمد فهد الثويني والسبع المثاني
 
قال تعالى : {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ 87} سورة الحجر.
(ولقد آتيناك) أي ولقد أعطيناك يا محمد (صلى الله عليه وسلم) , (سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي) وهي في الظاهر سورة الفاتحة أو قيل هي السبع الطوال , ولكنها في معانيها الباطنة تحتمل وجوه عدة للتأويل , على حسب ما يفتح الله به على أهل العلم في كل زمان ومكان , وقد رأيتُ (السبع المثاني) متجسدة في اسم الدكتور محمد فهد الثويني , وهو من أهل الدعوة والإصلاح , ومن نُجَباء أمة محمد في هذا الزمان , شديد الفتن والمحن على أمة الإسلام .
 (سبعاً) هي الحروف السبعة من اسم محمد فهد , (من المثاني) وأصلها من التثنية والتكرار , وذلك لأن القرآن الكريم في مجمله وصف لاحوال الفريقين أهل الجنة وأهل النار , وتشترك كلمة المثاني مع اسم الثويني في خاصية التثنية , إذ أن الثويني هي التصغير من كلمة الثاني , كما أنها تشبهها حرفياً كما هو موضح في هذه الرياضة اللغوية :
* نبدل حرف الميم مكان حرف الثاء في كلمة المثاني فتصير الثماني .
* حسب قواعد اللغة العربية , فإن حروف ( و , ي , ا ) تنتمي إلى مجموعة لغوية تسمى مجموعة حروف العلة , وتستخدم حروف العلة في الكلمة على حسب موضعها من الإعراب , دون تغير على معناها الأصلي , مثلاً : الكلمات الثلاثة أخا وأخو وأخي تدل على معنى مشترك وهو الأخوة , والفرق بينهم هو في من تعود عليه الأخوة , وبناءً على هذه القاعدة اللغوية , نستبدل حرف الألف في كلمة الثماني بحرف الياء لتصير الثميني .    
* وأخيراً نقلب حرف الميم ( م ) في كلمة الثميني بشكل أُفقي إلى اليسار , فتصير واو ( و ) , لنحصل على النتيجة المطلوبة وتصبح الثميني ثويني .
إذن فإن (سبعاً من المثاني) تعادل محمد فهد الثويني , فالسبع هي اسم محمد فهد المكون من سبعة حروف , والمثاني تعادل بحروفها الثويني كما هو مبين بالشرح أعلاه . قال تعالى :{ لقد أنزلنا إليكم كتابٌ فيه ذكركم أفلا تعقلون 10} سورة الأنبياء.
(والقرآن العظيم 87) وهو الإمام المهدي عليه السلام , الذي تتجسد في نفسه وشخصيته آيات وأخلاق القرآن , وهو عليه السلام من أعظم ما تفتقدهُ الامة في هذا الزمان , وذلك لأن من لا إمام لهُ فإمامهُ الشيطان .
 
 
المهدي الثاني محمد فهد الثويني
قال تعالى : {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ 23} سورة الزمر.
الزمر : هم الجماعات المتفرقة المتتابعة , وهم من أمة المسلمين محمد (صلى الله عليه وسلم) , وأصحابه المكرمين والتابعين إلى آخر طائفة من أمة المسلمين , وهي طائفة المهدي وأصحابه الغر المحجلين .
مثاني : قَالَ مُجَاهِد يَعْنِي الْقُرْآن كُلّه مُتَشَابِه مَثَانِي , وَقَالَ قَتَادَة : الْآيَة تُشْبِه الْآيَة وَالْحَرْف يُشْبِه الْحَرْف , وَقَالَ الضَّحَّاك : مَثَانِي تَرْدِيد الْقَوْل لِيَفْهَمُوا عَنْ رَبّهمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى .
  ذَلِكَ هُدَى اللَّه يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاء مِنْ عِبَاده : أَيْ هَذِهِ صِفَة مَنْ هَدَاهُ اللَّه تعالى .
 
عن عبد الله بن مسعود , رضي الله عنه , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {لن تذهب الدنيا حتى يملك الدنيا رجلٌ من أهل بيتي , يُواطىءُ اسمهُ اسمي .
قلتُ : يا أبا عبد الرحمن , ما يُواطىء ؟
قال : يُشبه} .
 أخرجهُ الإمام أبو عمرو المُقري , في سننه .
 
فإذا كان اسم الإمام المهدي عليه السلام يواطىء (يُشابه ويُماثل) , اسم رسول الله محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام , فإن اسم الدكتور محمد فهد الثويني يواطىء اسم الإمام محمد المهدي عليه السلام صاحب الزمان !!! وتالياً البيان :
 
أولاً : محمد : وهو القاسم المشترك بين النبي عليه الصلاة والسلام والمهدي عليه السلام والدكتور الثويني , وهو أحمدٌ في السماء محمودٌ في الأرض .
 
ثانياً : فهد الثويني : وهذا الاسم يساوي مهدي الثاني وذلك بعد إجراء عملية الجرح والتعديل اللازمة له على النحو التالي :
● في البداية نقوم بحذف حرف الياء الواقع قبل حرف النون من كلمة الثويني , ونضعه في نهاية كلمة فهد , فيصبح الاسم فهدي الثوني .
● حسب قاعدة حروف العلة الموضحة في تفسير آية (السبع المثاني) أعلاه , نستبدل حرف الواو في كلمة الثوني بحرف الألف لتصبح الثاني , لننهي بذلك الخطوة الثانية وقد صار الاسم فهدي الثاني .
● وأخيراً ننهي هذه المعالجة اللغوية بحذف النقطة التي على مبتدأ حروف كلمة فهدي حتى تصير مهدي , وبهذه النتيجة يكون اسم محمد فهد الثويني قد طابق اسم محمد مهدي الثاني جاز للسبع الطباق , وأما النقطة التي حُذِفت من على حرف الفاء في كلمة فهدي , فستكون نقطة النهاية لهذه الفقرة لتجنب الوقوع في أي عثرة
 
إذاً كما أن الإمام المهدي عليه السلام هو محمداً ثانياً لهذه الأمة , فإن الدكتورمحمد فهد الثويني هو مهدياً ثانياً لها . فإذا سلمنا بأن هناك محمداً ثانياً وهو الإمام المهدي عليه السلام بدليل تواتر الأخبار التي جاءت تبشر بظهوره الكريم , فما هي حقيقة قيام مهدي ثاني غير الإمام المهدي المنتظر عليه السلام ؟
الجواب : لقد سمي المهدي عليه السلام بالمهدي لانطواء ذلك الاسم به , وكذلك وزير الإمام يسمى أيضاَ بالمهدي لانطواء الاسم فيه , ولكن هِدايتهُ تكون أقل درجة من الإمام , وكذلك النقباء وباقي الأصحاب الثلاثمائة والثلاثة عشر , فعلى قدر انطواء هذا الاسم فيهم تكون هدايتهم ونصرتهم , فقد ورد في الأخبار والروايات عن أهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام  أن بعد المهدي يكون اثنا عشر مهدياَ ، وقال الإمام الصادق عليه السلام :( يكون بعد القائم اثني عشر مهدياَ ) . وإنما قال اثني عشر مهدياً ولم يقل اثني عشر إماماً , لأن إمامهم واحد وهو المهدي المختارعليه السلام , ولكونهم قومٌ من أمة المسلمين يدعون الناس إلى طاعة الله ورسوله ومعرفة الحق وأصوله , ولعل فضيلة الدكتور محمد الثويني بما تقدم من تفصيل , وما عملهُ بهِ لهُ دليل , يكون واحداً من هؤلاء المقربين والأصحاب المخلصين للإمام المبين محمد بن عبد الله الذي يُختم به الدين , كما بُدِأ بسيد المرسلين محمد عليه وعلى آله وصحبه الصلاة والسلام أجمعين . قال تعالى : { ولقد اخترناهم على علمٍ على العالمين 32 } سورة الدخان .
 
عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب , رضي الله عنه , قال : {… , فيجمعُ اللهُ عز وجل أصحابه (يعني المهدي) على عدد أهل بدر , وعلى عدد أصحاب طالوت , ثلاثمائة وثلاثة عشرَ رجلاً , كأنهم ليوث خرجوا من غابة , .. , ثم قال أمير المؤمنين , رضي اللهُ عنه : وإني لأعرفهم , وأعرفُ أسمائهم . ثم سمَاهم , وقال : يجمعهم اللهُ عز وجل , من مطلع الشمس إلى مغربها , في أقل من نصف ليلة , فيأتون مكة ...}من كتاب عقد الدرر في أخبار المنتظر.
قال تعالى : {مُحَّمَدٌ رَسُولُ اللهِ والَّذينَ مَعَهُ أشدَّاءُ عَلى اٌلكُفَّار رُحَماءُ بَينهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتغُونَ فَضْلا من الله وَرضْواناً سيمَاهُمْ في وُجُوههم منْ أثَر السُّجُودِ ذَلك مَثلُهُمْ في التَوْراة وَمثَلُهُمْ في الإِنْجيل كَزَرْع أخْرج شَطْئهُ فَازَرَهُ فَاستغْلظَ فَاسْتَوَى على سُوقِهِ يُعْجبُ الزُّرَّاع لِيَغيظَ بِهِمُ اٌلكُفُّارَ وَعَدَ اللهُ الَّذينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصّالَحِاتِ منْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً 29} سورة الفتح.
 
 
 
وبما أن بحثي هذا قد انتخب الدكتور محمد الثويني ليكون من صفوة جنود الإمام المنتظر , فإن هذا يعني أن الإمام المهدي الذي طالت غيبته بات قاب قوسين أو أدنى من الظهور ونشر الأمن والسرور , قال تعالى : {إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى 15 فَلاَ يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى 16} , وللتأكد من ذلك فإني سأعرج على بعض العلامات التي تحققت والأحداث التي تدور :
ابتداءً من وفاة الملك الهاشمي حسين , وكسوف الشمس العظيم في عام 1999 , وما تبعه من زلازل في تركيا والهند , والدخان الذي ملأ سماء الصين , وخروج الشاروني من الوادي اليابس في فلسطين , وعقد اللواء له من أهله اليهود وأصحابه الأمريكيين في العام 2000 , وتأجج نيران الحرب في كل درب , ونزول العلوج من الأمريكان في بلاد أفغانستان ونسفهم للجبال وسحقهم للوديان , ودخولهم أرض العراق وارتفاع رايات السفاحين والمُرَاق في كافة الطرق والزقاق , وظهرت في الأمة الفواحش والفتن وانتشر الفسق والفجور وازداد الظلم والجور , إلا أن انتصار حزب الله في جنوب لبنان قد أثلج صدور أعداء دولة إسرائيل في كل مكان, وتحولت أمطار الصيف التي صبتها طائرات اليهود إلى سيل جارف لمن في ركبها من المُشاة والجنود , وها نحن بانتظار اليوم الموعود الذي سيظهر فيه الإمام ويجتمع له الصحب والحشود , وتبدأ الأمة معه للدين تعود  .
بسم الله الرحمن الرحيم { إذا جآء نصر الله والفتح 1 ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا 2 فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا 3} سورة النصر .  
 
إلا أنه من الناس من ينكر هذا الأمر بالكُلية ويقول : (لا إمامة مهدية ولا صحابة مصطفوية) , وخوفاً من الحديث أن يطول فإني لمثل هؤلاء الناس أقول : من سُم الأفعى يُستخلص الدواء , عن عبد الله بن عباس , رضي الله عنهما , قال : { يُبْعث المهدي بعد إياس , وحتى تقول الناس لا مهدي , وأنصاره من أهل الشام* عدتهم ثلاثمائة وخمسة عشر رجلاً , عدة أصحاب بدر , يسيرون إليه من الشام* حتى يستخرجوه من بطن مكة , من دارٍ عند الصفا , فيبايعونه كرهاً فيصلي بهم ركعتين صلاة المسافر عند المقام , ثم يصعد المنبر } أخرجه الحافظ أبو عبد الله نعيم بن حماد , في كتاب الفتن في باب اجتماع الناس في مكة وبيعتهم للمهدي فيها . الفتن لوحة 94 .
* فائدة : لا مسوغ من الجزم بأن أصحاب المهدي كلهم من أهل الشام , وذلك أن الحكمة الإلهية تقتضي انتشار صفوة عباد الله في كل البلدان , ولعل المقصود من وراء القول : وأنصاره من أهل الشام , أي أن سواد (معظم) أنصاره من أهل الشام , فهي بلاد الإمام المهدي عليه السلام , ومهاجرهُ فيها (بيت المقدس) مكة آخر الزمان , وفيها يحتشد العلماء والفرسان . إلا أن الإمام المهدي عليه السلام يخرج حآجاً متعبداً إلى مكة المكرمة , وتُعقدُ لهُ فيها البيعة من أهل الإسلام في مسجدها الحرام بين الركن والمقام , والله تعالى أولى وأعلم بعبده. 
 
 
 
المخرج فوزان الفوزان
فوزان الفوزان مخرج تلفزيوني في قناة الرسالة الفضائية , التي تبث عدة برامج دينية وتربوية من إعداد وتقديم الدكتور محمد فهد الثويني , مثل برنامج حريتي و يوميات ثويني وغيرها , وجميع هذه البرامج هي من إخراج فوزان الفوزان , وقد وفقني الله سبحانه وتعالى لإخراج فقرة بديعة ومنوعة من وحي اسم فوزان الفوزان , أرجو أن يجعل اللهُ فيها النفع والفائدة له وللقراء الكرام .
 
 
اللطيفة الاولى : المثاني
كلمة فوزان هي المثنى لكلمة فوز , والشق الثاني من اسم فوزان هو تثنية وتوكيد للشق الاول (الفوزان) , وعليه فإن صفة المثاني تنطبق على اسم فوزان الفوزان في شقيه الأول والثاني , أسوةً باسم الدكتور محمد الثويني .
اللطيفة الثانية : بُشرى فوزان
قال تعالى في سورة الرحمان : {ولمن خاف مقام ربه جنتآن 46} , وقال جل في عُلاه في سورة الكهف : {واضرب لهم مثلاً رجلين جعلنا لأحدِهما جنتين من أعنابٍ وحففناهُما بنخل وجعلنا بينهما زرعا 32} . لقد وصف اللهُ سبحانهُ وتعالى جزاء عباده الفائزين الخائفين من معصية أمره بأن لهم جنتآن , وجنتآن على وزن فوزان , وكل فوز من فوزان مقابله جنة من الجنتآن , الجنة الأولى هي جنة الدنيا بما ينعمُ اللهُ به على عباده المؤمنين فيها , والجنة الثانية هي جنة الآخرة وفيها ما لاعينٌ رأت ولا أُذنٌ سمعت ولا خطر على قلب بشر . بينما وصف اللهُ جل في عُلاه عطاؤهُ للرجل الكافر الخاسر , الذي أُبيدت جنتهُ (مزرعته) وخوت على عروشها بأنهُ صاحب الجنتين . والجنتين هما زرعهُ في جنة الدنيا وقد أهلكهُ الله جزاء كفره بالنعمة , وحصاده في جنة الآخرة وقد أهلكهُ هو نفسهُ بالغفله عن ذكر الله وسوء الظن بجزاءه .
اللطيفة الثالثة : النصرُ بالرعب
 
 
 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { أعطيتُ خمساً لم يعطهن أحدٌ قبلي : نصرتُ بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأحلت لي الغنائم ولم تحل قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه، وبعثت إلى الناس كافة } [متفق عليه].
* إن اسم فوزان هو المثنى من كلمة فوز , والفوز من معاني ومُرادفات النصر .
** إن اسم فوزان الفوزان يمثل التكرار لكلمة فوز أربع مرات كما يلي : فوزان + فوزان =  (فوز+ فوز) + (فوز + فوز) = الفوز أربع مرات .
*** إن الرقم أربعة يحتوي في لفظه على حروف كلمة رعب .
 إذن فإن سر النصر بالرعب الذي خص اللهُ به نبيهُ محمد عليه الصلاة والسلام عن جميع من قبله من البشر , قد انطوى في  اسم المخرج فوزان الفوزان المتضمن أربعة إنتصارات, وهذهِ منةٌ عظيمة عليه من الديَان , ولعل مثل هذا النصر يتجدد بعهد الإمام المهدي عليه السلام , وبشهادة وحضور فوزان الفوزان . 
اللطيفة الرابعة : فوزان حفظ الفرج واللسان 
 
فوزان تُقسم إلى قسمان : فو + زان.
فو : وهو اسمٌ من الأسماء الخمسة ويعني الفم .
زان ولها معنيان : المعنى الاول من زانَ بمعنى وزنَ .  المعنى الثاني لزان هو زاني من زِنا .
وقد اجتمعت هذه المكونات الثلاثة من اسم فوزانالفم ووزن الكلام والزنا , في الحديث الذي رواهُ البخاري عن رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أنهُ قال : {من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه ضمنت له الجنة}. والمراد بما بين لحييه اللسان وهو جِنان الفم ، وبما بين رجليه الفرج وهو مُصدق الزنا .

وفي الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: {إن الله عز وجل كتب على ابن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة ، فالعين تزني وزناها النظر، واللسان يزني وزناه النطق ، والرجل تزني وزناها الخطى ، واليد تزني وزناها البطش ، والقلب يهوى ويتمنى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه متفق عليه ، واللفظ لمسلم. فنبه بزني اللسان بالكلام على زنى الفم بالقُبل}.

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني ميمون بن مهران أنه سمع ابن عباس : (وجاءه رجل فقال : كيف ترى في رجل قبلَ أمةً ، فقال ابن عباس زنى فوه ، قال : ابتاعها بعد ؟ قال : هي له حلال ، قال : فما كفارة ما مضى ؟ قال : يتوب ولا يعود ).
إن اسم فوزان (فو + زان) ينبهنا على زنى الفم ووزيرهُ اللسان , فالزموا الحلال بالتقبيل والكلام .
 
 
 
 
 

 

 

 

 
 
 
 
http://www.dr-thuwaini.com
لزيارة موقع قتاة الرسالة الفضائية :
http://www.alresalah.net
 

 

 من فكرة وإعداد : م.وليد القراعين
 

 

* نُشر لأول مرة بتاريخ 6-10-2007

 

مواضيع ذات صلة على الروابط التالية :
لزيارة موقع الدكتور محمد الثويني :
أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : كوكب إعجاز القرآن والسُنة, كوكب المهدي المنتظر, مواجهات مع أهل الدين والدُعوة | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

13 تعليق على “خير الكلام في محمد الثويني وفوزان الفوزان”

  1. إرشادات للقراء والمعلقين :

    1- الرجاء قراءة الإدراج بعناية وتركيز قبل التعليق عليه.

    2- إن هذا الإدراج هو نتاج اجتهاد شخصي بحت , فما كان فيه من خيرٍ وصواب فهو من توفيق الله , وما كان فيه من شرٍ وأخطاء فهو من نفسي.

    3- أرحب باقتراحاتكم ونقدكم البناء , والرد عليها سيكون على هذه الصفحة بإذن الله .

    المراسلات الخاصة على هذا العنوان : wli.krown@yahoo.com

  2. السلام عليكم ..

    الموضوع كموضوع فيه لطائف لغوية وتداخلات كثيرة ..

    ولن أعرج على ما لا أعلم ..

    فالله أعلم بجواز ما كتبت .. أو عدمه ..

    ولكن لي سؤال ..

    عرجت على الامام الصادق فقلت عليه السلام ..

    وعند اسم العباس قلت رضي الله عنه ..

    فمن أي المذاهب أنت ؟

    أقصد هل شيعي أم سني ؟؟

    السؤال لاشباع فضول شخصي ..

    خصوصا أن الموضوع فيه دلالات تشير الى أنك سني ..

    ودلالات تصيح بانك شيعي ..

    وفقك الله .. وهدانا واياك لما فيه خير العباد ..

    ودمتم بألف خير ..

  3. الأخ المعلق :

    “اللهم صل على محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه وأولاده وذريته وأهل بيته وأصهاره وأنصاره وأشياعه ومحبيه ” من قول الحسن البصري .

    إن الصلاة والسلام والرضوان على خير الأنام محمد وآله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين . أما بعد , إن جميع من ثبت عنهم الحق والصواب والجهاد في هذا الدين , من الصحابة والآل والتابعين , فقد وجب لهم الرضا والترضي والسلام والتسليم بإذن رب العالمين , وقد جاء في القرآن حق اليقين في السلام على المجاهدين من الأنبياء والمرسلين وآلهم وأمثالهم أجمعين , قال تعالى : {سلامٌ على إل ياسين إنا كذلك نجزي المحسنين} , {سلامٌ عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار} , {سلامٌ عليكم طبتم فادخلوها خالدين} ,{سلامٌ على موسى وهارون} …

    إن النصوص والآثار الواردة في هذا البحث وغيره من مدوناتي الشخصية , منقولة من مصدرها كما هي بما فيها من سلام أو رضوان , إلا أنني أُفضل عدم الخروج عن المألوف عند غالبية المسلمين , لذلك أقدم الترضي على علي والعباس وغيرهم من الآل الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين , والتسليم على التابعين من أئمة آل بيت محمد عليهم الصلاة والسلام أجمعين .

    والحمد لله بأن وحد وجمع في مدوناتي بين مذهبين عظيمين من مذاهب الإسلام , وأنا مع الحق والصواب ومعرفة حق آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه وأئمة المسلمين , وترك الإصغاء إلى وساوس الشياطين التي تأمر بالزيغ عن الطريق المستقيم , وتزرع الحقد والكراهية كذباً وعدواناً بين فئات المسلمين .

  4. عزيزي رجل من القريتين

    كل عام وانت بالف الف خير بمناسبة عيد الفطر السعيد

    والايام القادمة ايام سعادة وسرور فعلينا استغلالها بكل لحظة ما فيها

    فهي ايامك ولياليها لياليك وثوانيها ثوانيك انها عمرك

    وكل عام وانت بخير

    خديجة كيلاني

  5. كل عام وأنتم بألف خير

    تقبل الله طاعاتكم

    وأعاده الله علينا ونحن نحيا بعزة وكرامة في تحت ظل راية التوحيد بإذنه تعالى

  6. انا المهدي

    هل انت مصدق

    تا ريخ الميلا د 1984

    البلد ..المغرب

    تنبؤا ت ..الوعد با لنصر والجنة

    هل انت مصدق

    يُبْعث المهدي بعد إياس

    حسب روا ية والدتي

    حسب الا طبا ء ولدت ولم يبقى لي الا 5 دقا ئق للوفا ة في بطن امي

    هل انت مصدق

  7. المسلم المخلص :

    يقول عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : “لا يزال الرجل عالماً ما ضل يطلب العلم فإذا ظن انه قد علم فقد جهل , ولا يزال الرجل مهتدياً ما ضل يطلب الهدى , فإذا ظن أنه اهتدى فقد ضل”

    المهدي من هداهُ الله لا من ادعى الهدى لنفسه .

    قال جل ذكره: ( إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فابين أن يحملنها وأشفقن منها ) أي خفن منها :( وحملها الإنسان انه كان ظلوما جهولا ) فسبحان الله ما أظلم الإنسان وما أجهله .

  8. شكرا لك على هذا الادراج القيم الهادف

    تحيتي ومودتي

  9. اعود مرة ثانية واشكرك ثانية على الادراج

    سلمت يمناك على هذا الادراج الرائع

    وكما اود شكرك على زيارتك الدائمة لمدونتي

    دمت وبصدق

    خديجة كيلاني

  10. مسكين

  11. كان من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم : {اللهم أحيني مسكيناً وأمتني مسكيناً واحشرني في زمرة المساكين}.

  12. انت قاعد اتكلم من عقلك؟؟!!!

    شهالخرابيط… الله يكملك بعقلك

  13. أنا أتكلم من فمي مو من عقلي.



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر