بسم الله الرحمَن الرحيم

الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على أكرم المرسلين , سيدنا محمد وآله وأصحابه وأحبابه أجمعين. أما بعد ؛ طريقة جديدة في كتاباتي على هذا المدونة انتهجهُا في هذا الإدراج , حيثُ سأكتفي بالتعقيب على فقرات مقالة للشيخ نبيل العوضي بعنوان صاحب الهدف الكبير , وقد اخترت لكم هذه المقالة التي وصلتني بواسطة أحد الأصحاب عبر بريدي الالكتروني , لِما لها من قيمة معنوية كبيرة من حيث تحفِيز الشباب الطََمُوح الحَالم على تحقيق أحلامهم , والمضي قُدُماً في طريقهم نحو المجد متجاوزين لكل محاولات الهدم والتثبيط التي قد تستوقفهم أثناء هذه الرحلة الصعبة.   

صاحب الهدف الكبير

الشيخ نبيل العوضي

علمتني الحياة أن من عاش لهدف كبير فإنه يعيش كبيراً ويموت كبيراً ويبقي في ذاكرة الناس كبيراً، ومن عاش بغير هدف أو لهدف حقير فإنه يعيش صغيراً ويموت صغيراً.

تعقيب: [عن أبي جعفر الباقر , عليه السلام , أنهُ قال : {يكون هذا الأمر في أصغرِنا سِناً , وأجملِنَا ذِكْراً , ويورِثهُ اللهُ علماً , ولا يكلهُ إلى نفسه}1 ].

والإنسان في سبيل تحقيق هدفه لا بد أن يضحى ويتعب وينصب، فكلما كان الهدف أكبر كلما كانت التضحيات أكبر، فما قيمة الوقت في سبيل تحقيق الهدف العظيم، وما قيمة المال من أجل الوصول لهذا الهدف، بل إن النفوس لترخص أحياناً من أجل بعض الأهداف، {ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله} ومن هذا لما طعن (حرام بن ملحان) وسال دمه قال (الله أكبر فزت ورب الكعبة) !!.. كيف يفوز وقد قتل؟! لأنه وصل إلى الهدف الذي من أجله كان يعيش.

تعقيب: [قال تعالى : { كل نفسٍ ذائقة الموت . وإنما تُوَفون أجوركم يوم القيامة, فمن زُحزِحَ عن النار وأُدخل الجنة فقد فاز. وما الحياة الدنيا إلا متاع الغُرُور 185} آل عمران.وعن ابن عمر رضي الله عنهُ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {تحفة المؤمن الموت} أخرجهُ الطبراني بسندٍ حسن].

إن الغلام الذي دل الملك على كيفية قتله ، وقتله الملك ، قد حقق هدفه الكبير الذي كان يحلم به ويصبو إليه ، من أجل هذا الهدف الكبير قتل (عمر بن الخطاب) وذبح (عثمان بن عفان) وسالت دماء الإمام (على بن أبي طالب) ، ومن أجل الهدف الكبير كانت تلك المذبحة العظيمة لسيد شباب أهل الجنة (الحسين بن على) وآل بيت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

تعقيب : [عن علقمة بن قيس , وعبيدة السلماني , عن عبد الله بن مسعود , قال : أتينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) , فخرج إلينا مستبشراً , يُعرف السرور في وجهه , فما سألناهُ عن شيءٍ إلا أخبرنا به , ولا سكتنا إلا ابتدأنا , حتى مرت فئةٌ من بني هاشم , فيهم الحسن والحسين , فلما رآهم خبَر بمَمَرهم (اعترضهم) , وانهملت عيناهُ , فقلنا : يا رسول الله , ما نزالُ نرى في وجهك شيئاً تكرهُه .

فقال : {إنا أهل البيت اختارَ اللهُ لنا الآخرةَ على الدنيا , وإنهُ سيلقى أهلُ بيتي من بعدي تطريداً وتشريداً في البلاد , حتى تُرفع رايات سُود  من المشرق, فيسألون الحقَ فلا يُعطونهُ , ثم يسألونهُ فلا يُعطونهُ , فيُقاتلون فيُنصرون , فمن أدركهُ منكم ومن أعقابكم فليأتِ إمام أهل بيتي , ولو حبواً على الثلج , فإنها رايات هدىً يدفعونها إلى رجلٍ من أهل بيتي ,..} أخرجهُ الحاكم في مُستدرَكه].

في سبيل تحقيق الهدف الكبير يتربص بك المثبطون المعوقون ، وسيحاول الكثيرون تأخيرك عن الوصول ، ويشغلونك بمعارك جانبية كل هدفهم ألا تصل إلى مرادك ولا تحقق غايتك ، فلا تلتفت إليهم وامض قدماً فالعمر قصير والهدف أكبر من هؤلاء المعوقين .

وأنت ترقى إلى المجد وتتسلق إلى القمة سيرمونك بما يستطيعون من الحجارة ويقذفونك بأقسى الكلمات ، ويؤلبون ويحشدون عليك ما استطاعوا ، كل هذا حتى لا تصل إلى القمة وتحقق الغاية، وكلما اقترب وصولك إلى الهدف الكبير تزايد المثبطون والمتربصون ، وتكاثر المعوقون ، فان رأيت الخصوم يتزايدون فاعلم أن المجد قريب والهدف قد أزف.

تعقيب : [قال تعالى : {وكأين من نبي قاتل معهُ ربيون كثيرٌ فما وهَنوا لما أصابهم في سبيل اللّه وما ضَعُفُوا وما استكانوا. واللهُ يحبُ الصابرين 146} سورة آل عمران . (وآخر الفتن والعلامات قتل النفس الزَكِية, فعند ذلك يخرج الإمام المهدي ذو السيرة المَرْضِية, فيُشَمر عن ساق جِدِهِ في نُصرة هذه الأُمة, حاسراً عن ساعِد زَندِهِ (ذراعه) لكشفِ هذه الغُمة, مُتحركاً لتسكين ثائرة الفتن عند التهابِها, مُتقربِاً لِتبعِيد دائرة المِحَن بعد اقترابها, صارفاً أعِنَة العناية لتدارُكِ هذا الأمر, مُباشراً بنفسهِ الكريمة إطفاء هذا الجَمْر, مُخلِصاً في تخليص البلاد من أيدي الفََسَقةِ الفَجَرة, كافاً عن صُلَحَاء العِباد أكُفَ المَرَقةِ الكَفرة, وجبريلُ على مُقدمته, وميكائيلُ عل سَاقته, والظَفرُ مقرونٌ ببنوده, والنصرُ معقودٌ بألويته, وقد فرِح أهل السماء والأرض والطير والوحوش بوِلايَته. فيسير إلى الشام في طلب السفياني بجأشٍ قوية وهِمة سَنِية, وجيوش نُصرة قد طَبَقت البَريِة, ونفحات نَشره قد طَيَبت الْبَرِيَة, فيهزم جيش السفياني ويذبحهُ عند بحرية طبرية, فتندرسُ آثار الظلم وتنكشفُ حنادس الظُلمَة, وتعود المحنة منحة واللأواء نعمة) 6. نفحات نشره: نفحات ذكية رائحتها عطِرة ].

صاحب الهدف الكبير يعلم أن كل عامل يخطئ، وأن أي خطة قابلة للتعديل، ولا عيب في الاعتراف بالخطأ وتقويم الطريق، فهو يستفيد من خصومه ومنتقديه، ويطلب النصح من المخلصين، فأحياناً يسدد الهدف وأحياناً يقارب، ولا يعيبه الخطأ، ولا يثبطه تشمت المتربصين، ولا يضيره تتبعهم لعثراته، فالكل يخطئ ولكن أيهم يفوز بالسباق ويصل للهدف.

تعقيب :  [عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب , رضي اللهُ عنهُ , قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : {المهدي منَا أهل البيت يُصلِحُهُ اللهُ في ليلةٍ واحدة} أخرجهُ الإمام احمد بن حنبل في مُسْنَده. وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنهُ قال : ((كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون)) رواهُ الترمذي عن أنس.] . 

صاحب الهدف الكبير لا ينظر إلى رضا الناس، فرضاهم وإن كان مهماً إلا أنه لا قيمة له إذا تعارض رضاهم وتحقق الهدف، ولهذا جاء في الحديث {من أرضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس}. ولأن الهدف كان كبيراً، حقق الله له الغايتين، فإن كنت مقتنعاً بهدفك ، فلا يضيرك سخط الناس، فالأنبياء منهم من قتل ومنهم من كذب، وكلهم عودي.

تعقيب : [قال تعالى : {ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا‏ 48} سورة الأحزاب. وعن معاذ بن جبل , رضي الله عنه , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {لا تزالُ عِصابة من أُمتي يُقاتِلون على أبواب دمشق وما حولها , وعلى أبواب بيت المقدس وما حولها , لا يضُرُهم خِذْلانُ من خَذَلهم , ظاهرين على الحق إلى يوم القيامة} أخرجهُ البخاري ومسلم في صحيحيهما ] .

صاحب الهدف الكبير قد يغير مجرى التاريخ وقد يبدل حياة الناس إلى الأصلح والأحسن وقد ينشر في الأرض العدل بعد انتشار الظلم والجور ، ومع هذا فهو واحد بين الجموع ، وهم القلة في العالمين ، وهم الصفوة بين البشر … فهل كنت منهم … صاحب هدف كبير ؟

تعقيب : [عن علي بن علي الهلالي , عن أبيه , قال : (دخلتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم , وهو في الحالة التي قُبض فيها , فإذا فاطمة عند رأسه , فبكت وارتفع صوتها , فرفع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) طَرفَه إليها , فقال : { حبيبتي فاطمة , ما الذي يُبكيك ؟}قالت : أخشى الضَيْعَة من بعدك.

فقال :{يا حبيبتي , أما علمتِ أن الله اطَلَعَ على أهل الأرض اطِلاعَة , فاختار منها أباكِ, فبعثهُ برسالته, ثُم اطَلَعَ طِلاعَة, فاختار منها بعلَكِ, وأوحى إليَ أن أُنكِحكِ إياه, يا فاطمة, ونحنُ أهلُ بيتٍ قد أعطانا الله عز وجل سبع خصال, لم تُعْطَ أحداً قبلنا ولا تعطى أحداُ بعدنا, أنا خاتم النبيين, وأكرم النبيين على الله عز وجل, وأحب المخلوقين إلى الله عز وجل, وأنا أبوك ووصيي خير الأوصياء وأحبهم إلى الله عز وجل , وهو بعلك, وشهيدنا خير الشهداء, وهو حمزة بن عبد المطلب, عم أبيك, وعم بعلك, ومنا من لهُ جناحان أخضران, يطير بهما في الجنة مع الملائكة حيث شاء, وهو ابن عم أبيك, وأخو بعلك, ومنا سبطا هذه الأمة, وهما ابناك الحسن والحسين, وهما سيدا شباب أهل الجنة, وأبوهما – والذي بعثني بالحق – خيرٌ منهما.

] .

* ختاماً أقول: جَازا اللهُ الشيخ نبيل العوضي عنا خيراً , ورزقهُ الصبر والثبات على الغاية الكبرى والطريقة المُثلى , إنهُ وليُ ذلك والقادرُ عليه. ولكن هل عرفتم من هو صاحب الهدف الكبير؟

عن الحسين بن علي , عليهما السلام , أنهُ قال : {لو قام المهدي لأنكرهُ الناس, لأنهُ يرجعُ إليهم شاباً موفقاً, وإنهُ من أعظم البليةِ أن يخرجُ إليهم صاحبهم شاباً, وهم يحسبونهُ شيخاً كبيراً} 9.

 المراجع:

- كتاب عقد الدرر في أخبار المنتظر, للإمام الشافعي المقدسي.

الهوامش:

1- كتاب عقد الدر في أخبار المنتظر,   باب عدله وحليته.

2- أخرجهُ الحافظ في كتاب الفتن.

3- كعب الأحبار: هو كعب بن ماتع بن ذي هجن الحمْيَري, أبو اسحاق: تابعي . كان في الجاهلية من كبار علماء اليهود في اليمن, وأسلم في زمن أبي بكر, وقَدِمَ المدينة في زمن عمر بن الخطاب, فأخذ عنهُ الصحابة وغيرهم كثيراً من أخبار الأمم الغابرة, كما أخذ هو من الكتاب والسنة.

4- كتاب عقد الدرر , في باب الخسف بالبيداء وحديث السفياني.

5-  كتاب عقد الدرر, باب فتوحاته وسيرته.

6- كتاب عقد الدرر, الفصل الرابع في زَبد أحاديث مرضية.

7- أخرجه الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في (صفة المهدي).

8- عقد الدرر, الفصل الثاني في الخسف بالبيداء وحديث السفياني.

9- عقد الدرر , باب عدله وحِليته. 

* نُشر لأول مرة بتاريخ 6-1-2008 

    إعداد : وليد الكراعين